بحيرة قارون

في الواقع ليس لدينا المزيد من التفاصيل عن تاريخ هذه البحيرة التي تسمى بحيرة قارون أو كيف ظهرت في تلك المنطقة.
ففي الواقع ليس هنالك أي دراسة أو نقوش أو كتابات هيروغليفية لتخبرنا لماذا هذه البحيرة سميت بهذا الأسم وهل هذا مرتبط بقصة قارون ولكن القرآن الكريم ذكر لنا هذه القصة ومحاربة قارون لسيدنا موسى لمنعة من نشر رسالتة في مصر.
في البداية كان قارون واحد من قوم موسى من العبرانيين الذين سكنوا أرض مصر، وكان وزيراْ للفرعون لشؤون العبرانيين في مصر وهذا كان أعلي منصب يمكن أن يصل إلية أي عبري.
وقال أنه كان عالماْ في الكيمياء وأنة إستطاع إن يستخدم الكيمياء لجمع الكنوز والذهب و كان شديد البغض والكراهية لسيدنا موسي وأنة كان يقول لة أنة أفضل منة بمالة وجاة ومكانتة عند الفرعون التي كانت عظيمة الشأن في ذلك التوقيت ويقال أنه قد استخدم إمرأة لتدعي أن سيدنا موسي قد تحرش بها أو طلب منها البغاء ، ولكن كشف الله الحقيقة وكانت بداية الغضب العظيم الذي نالة من رب العالمين.
عندما إختار الله موسي ليكون رسولة إلي العبرانيين والمصريين فمنحة الكثير من المعجزات والتي كانت تفوق مهارة الكهنة والسحرة لكي يثبت لكل من يدعوة لعبادة الله أنة رسول الله وحامل رسالتة فذهب للفرعون ليهدية إلي دين الله فما كان من فرعون أن يسخر منة ويبعث في البلاد منادياْ ليجمع جميع السحرة ليواجهوا موسي ويجعلوة أضحوكة أمام العامة ولكن الله أيد سيدنا موسي وثبت قلبة وإنتصر بقوة الله علي كل السحرة والكهنة وهذا ما ذكرة القرآن الكريم لنا.
في هذا الوقت كان للفرعون وزير خاص بالعبرانيين وهو قارون حيث كان ذا شأن
عظيم وثراء فاحش فتوجس خيفة من زيادة نفوذ سيدنا موسي.
حيث أمن بة الكثير من العبرانيين ولذلك كان قارون يدبر لة المكائد.
كان قارون لة من الأموال والكنوز كان يضعها في مبني عظيم يقال أنة كان مكون من سبعة طوابق تحت الأرض وسبعة طوابق فوق الأرض التي كانت ممتلئة بالكامل من الذهب والفضة والحلي.
ويقال أن مفاتيح هذة الخزينة كان يحملها أربعون حماراْ لكي تمر عبر المدينة ليراها العامة ويتمنوا أن يكونوا مثل قارون في عظمتة وثراءة.
لكن قارون كان خائفاْ من أن يسألة موسى أن يساعد الفقراء حتى أنه حاول مهاجمة وإذاء موسى لقتل رسالته من البداية.
كان الله غاضباْ جداْ من قارون وأمر الأرض بأن تدمر خزائنه وتبتلعها وتبتلع قارون معاْ ليكون عبرة لمن يظن أن لة القدرة علي تحدي رغبة الله وقدرتة في الأرض.
حتى الآن لا يوجد دليل علي مكان تلك الكنوز الخاصة بقارون حيث يحلم الكثير بإكتشاف مكانها أو أي دليل علي وجودها فربما تكون أسفل تلك البحيرة حيث يعتقد الكثيرون أن تلك البحيرة تكونت نتيجة زلزال عظيم حدث وأن ربما هنالك عامل مشترك بين البحيرة وكنوز قارون ولذلك مازال الكثير من صائدي الكنوز ينتظرون أي خيط يدلهم علي ذلك ولكن حتي الآن لم يحدث هذا.
د . محمد عبد التواب

القرية

في أواخر العشرينيات من القرن الماضي كانت تقبع قرية صغيرة لا يتعدي سكانها المائتين حيث تقبع في حُضن الجبل علي الضفة الغربية من النهر حيث تقع علي بوابة الصحراء الشاسعة من خلفها , فالبيوت كانت متناثرة حيث السكون والهدوء الحذر يحيط القرية والتي كان أغلب سُكانها من النساء والأطفال ولكن لماذا كان الرجال قلائل في تلك القرية؟

شجرة الدر

التاريخ المصري يضم العديد من أسماء الملكات عبر الكثير من العصور ولكل ملكة كانت لها بصمة خاصة بها سواء في العصر الفرعوني مثل حتشبسوت أو كيلوباترا أو في العصور التالية حتي نصل إلي الملكة شجرة الدر التي لم تحكم سوي ثلاثة أشهر فقط ولكنها كانت فترة محورية وهامة في تاريخ مصر.

شجرة الدر كانت في باديء الأمر جارية أرمينية جاءت لتباع في أسواق الجواري بالقاهرة المحروسة وكانت صاحبة جمال رائع فاتنة لكل لمن يراها لذلك أنضمت إلي حريم السلطان الصالح ولكن لم تكتفي شجرة الدر بجمالها فقط ولكنها كانت في غاية الذكاء فقررت أن تعيش سلطانة وليست جارية وهذا ماجذب السلطان الصالح لها فأنجبت لة ولدة ولي العهد توران شاة.

وأهم مافعلتة شجرة الدر عندما هاجم الفرنسيس مصر من الشمال بالقرب من مدينة المنصورة حيث توفي السلطان الصالح أثناء التجهيز للمعركة  فلم تخبر أحد بذلك وقاد إبنها مع المماليك معركة فارسكور ضد الفرنسيس والتي إنتهت بأسر الملك لويس وسبعة من قادة جيشة حيث تم حجزهم في دار إبن لقمان حتي تم دفع فدية ضخمة لهم.

ظنت شجرة الدر أن الفرصة حانت لها لكي تعلن نفسها سلطانة علي مصر بعد تأكدها من ولاء كل من حولها لها ولكن لم يقبل الخليفة العباسي ذلك وهددها حينما قال مقولتة الشهير إذا لم يكن هنالك رجلاْ في مصر ليحكمها فلنرسل لها رجلاْ ليحكم مصر.

 لذلك شعرت شجرة الدر أنها لن تستطيع أن تتجاهل غضب الخليفة في بغداد  فحاولت أن تحكم من خلف الستار مرة أخري.

وكعادة المماليك ليس لهم ولاء حيث شعروا أن شجرة الدر ليس لديها القوة أو النفوذ للحكم حتي أنها أرادت أن تحيد إبنها في عملية الحكم.

أراد توران شاة أن يتفرد بالحكم بعيداْ عن والدتة ولكن لم يقتنع بة أمراء المماليك ويقال أنهم حاصروة ليقتلوة حتي أنة قذف بنفسة في نهر النيل مما أدي إلي غرقة في مياة النيل, عندما علمت بموت إبنها توران شاة فكانت من الدهاء أن تستعين بأمير المماليك وتضمن وجود نفوذ قوي لها حيث أنة كان يقال أنة ضعيف الشخصية.

لم تجد شجرة الدر فرصة للحكم سوي من خلال الزواج من أيبك وهو كان أحد أبرز أمراء المماليك في ذلك الوقت.

 كانت تظن أنها سوف يكون ضعيف أمامها ولكن المفاجأة أن السلطان أيبك قرر أن يكون الحاكم الفعلي وأن تعود شجرة الدر مرة أخري إلي حريم السلطان.

وعندما شعرت بالخطر من السلطان أيبك حيث أنة قرر الإنفراد بالحكم بل أنة قرر أن يحضر زوجتة الأولي لتكون سلطانة مصر الأولي فقررت شجرة الدر التخلص منة للأبد وفي تلك الفترة البسيطة أصبحت المكايد والخيانة هي السمة الأعظم داخل بلاط الحكم في مصر.

فبعد موت السلطان أيبك قررت زوجتة الأولي ( أم علي ) الإنتقام لزوجها حيث أنها إنتقمت من شجرة الدرة بقتلها بالقباقيب ثم تم قذفها من فوق سور القلعة حيث يقال أنها دٌفنت بجوار سور القلعة في مكان مجهول.

ومن الحكايات المرتبطة بموت شجرة الدر أن أم علي عندما وصلها الخبر بموت شجرة الدر قامت بصنع طبق من الحلوي ووزعتة علي عامة الشعب حتي أطُلق علي هذا

 النوع من الحلوي أسمها إلي وقتنا هذا ( طبق أم علي ) لنحتفظ بداخلنا أننا في كل

 مرة نحتفل بموت شجرة الدر عندما نتذوق طبق أم علي

الأشباح

كثير ما نسمع الكثير من الحكايات والقصص عن الأشباح وأن هنالك أماكن حول العالم مشهورة أو مرتبطة بظهور شبح ما وأن هناك من شاهد تلك الأشباح كذلك الكثير من أفلام الوثائق العلمية قد تحدثت بإستفاضة عن ذلك و أجرت أبحاث في بعض تلك المناطق ولم يظهر شيء معين وأن الكثير من الكتب قد تحدثت عن الكثير من تلك القصص التي يكون أبطالها أشباح أو تلك الأماكن وحكاية المكان مع الشبح المرتبط بذلك المكان وهنالك الكثير من الحكايات عبر التاريخ.

تلك الحكايات والدراسات لم تقتصر علي بعض المهتمين بتلك الحوادث أو بعض العلماء المهتمين بدراسة ماوراء الطبيعة بل ظهرت بعض الأفلام التي هٌربت أو أُعلن عنها من قبل المخابرات الروسية والتي صُورت في فترة الستينات عن بيت كان يسكنة شبح حيث سجلت أحد الكاميرات تحركة في الردهة في ذلك البيت  وكانت التجربة من خلال إستخدام شخص لة قدرات في التواصل حيث طُلب منة المبيت داخل المنزل لكي يتواصل مع هذا الشبح ويتم تسجيل رد فعلة داخل هذا المنزل وبالفعل حدثت أشياء كثيرة مثل تسجيل عملية فتج الأدراج بطريقة مفاجئة أو إنتقال متعلقاء الرجل من جوارة ليجدها في مكان أخر داخل الغرفة وأشياء كثيرة من قبل هذا كذلك هنالك الكثير من اللقطات التي تم تسجيلها بدون قصد لنري فيها أشياء غريبة تحدث مثل أشياء تتحرك بدون أن يلمسها أحد أو صور ظهر فيها الشبح يقف بجوار من كان يلتقط تلك الصور وهنالك الكثير من تلك الأدلة.

الشبح كما يصفة من يظن أنة شاهدة بأنة مثل الدخان تجدة يتحرك من مكان إلي أخر حيث يظهر فجأة ويختفي فجأة أو غير مرئي حيث تجد الأشياء تتحرك بدون أي سبب واضح أمام عينيك أو في هيئة أشخاص كانوا مرتبطين بنا أو بالمكان حيث يطوفون في ذلك المكان دون الخروج منة.

فسر البعض  تلك القصص بكثير من النظريات المرتبطة بعوامل تعتبر مشتركة بين الكثير من تلك القصص ولكن هنالك نظرية قوية.

تلك النظرية تحدثنا عن إرتباط الشبح بالمكان أو ظهورة لشخص ما بعينة وعدم ظهورة للعامة بأن هذة الروح الهائمة في المكان تكون غاضبة بشدة لأن جسدها أو الشخص صاحب تلك الروح قد تعرض لعذاب وظٌلم وقهر لسبب ما ربما نتيجة عملية قتل والقاتل مازال حر طليق أو حالة إنتحار ومن دفعها للإنتحار مازال ينعم بحياتة.

تلك الروح التي تمثل الشبح لا تستطيع أن تصعد إلي السماء فتجدها هائمة في المكان حتي تظهر الحقيقة المرتبطة بها فعندما تظهر الحقيقة يختفي الشبح المرتبط بالمكان حيث تصعد الروح إلي السماء في سلام وهدوء.

لكن هنالك جزء أخر من الحقيقة وهو أن الكثير من تلك القصص مرتبطة بالجزء اللاوعي داخل كل إنسان حيث أن إيماننا الشديد بتلك الظاهرة قد يدفعنا لتخيل تلك الأشياء بصور مرتبطة بحياتنا وأشخاص قد رحلوا من حياتنا كذلك في بعض الأحيان يكون مرتبط بمرض نفسي أو تعاطي عقاقير من أثارها الجانبية تلك التخيلات التي نراها ونظنها أنها حقيقة وقد قابلت بعض تلك الحالات والتي من الممكن أن نكتشف أنها من واقع خيال المريض.

الأشباح جزء من التراث البشري في كل الحضارات حيث أنة إرتبط بكثير من الأساطير القديمة والسحر والشعوذة كذلك بالمستوي التعليمي فكلما إنتشر الجهل إنتشر معة الحكايات المرتبطة بهذا المضمون من الأرواح والسحر مما يجعل السيطرة علي تلك الأشخاص والتحكم في تصرفاتهم لايحتاج مشقة مثل الشخص الذي حصل علي قسط تعليمي جيدا.

تلك الحكايات نتداولها منذ طفولتنا ونحتفظ بها داخل اللاوعي كجزء أصيل من شخصياتنا والتي تجعلنا نتقبلها بسهولة حتي ولو كانت مخالفة للمنطق.

أما بالنسبة لي فأنا أختلف كثيراْ عن تلك النظريات المرتبطة بظهور شبح ما في مكان ما.

لذلك لي إعتقاد مختلف في تلك الجزئية حيث أن ليس هنالك شيء إسمة شبح بهذة الطريقة ولكن هنالك القرين الذي يكون من الجن فمن المعروف أن لكل إنسان قرين من الجن يعلم كل شيء عن قرينة البشري ويتأثر بة في كل الأحداث التي تمر وخاصتاْ عندما يقتل أو يموت ذلك القرين بشري بطريقة مجهولة ما.

بلاشك أن هذا القرين من الجن أو الجان يشعر بالغضب الشديد ويريد أن تتضح الحقيقة ويتم الكشف عن القاتل أو من كان السبب في موت قرينة البشري لذلك يظهر في شكل قرينة البشري ويرتبط بمكان الجريمة أو بمكان قرينة البشري لكي يرسل علامات أو رسالة من خلال هذا الطيف الذي يشبة الميت فربما تساعد شخص ما في معرفة الحقيقة حتي يشعر ذلك القرين أنة إستطاع أن ينتقم في الشخص الذي كان مسئول عن العذاب والألم الذي تعرض لة قرينة البشري في لحظة موتة.

هنالك الكثير من القصص والتي تخبرنا بأن أشخاص ماتوا أوقتلوا وأختفت جثثهم والذي كشف مكان جثثهم أشباحهم أو بمعني أصح أقرانهم من الجن وبالفعل نجد أن تلك الأشباح تقود من يراهم إلي أماكن تلك الجثث مثل ماحدث في أواخر السبيعينات في قبرص عندما كان هنالك شاب يمتلك كاميرا سينمائية حيث كان يصور فيلم في الغابة فكان يظهر في الفيلم أثناء التصوير فتي خلف الأشجار يبتسم لة وعندما ينظر إلي الغابة لا يجد أي شخص حولة وعندما أكمل التصوير وأقترب من الشبح أكثر أشار الشبح لة لكي يتبعة داخل الغابة حتي وجد جثة الفتي الذي يشبة الشبح تماماْ حيث كان مقتول ولا أحد يعرف مكانة فهنالك الكثير من تلك الحكايات سوف نتحدث عنها.

السحر بين الأهرامات

الأهرامات ليست مجرد مباني عاشت للألاف السنين بل مكان يحتوي الكثير من الأسرار العظيمة في طريقة البناء أو التخطيط لإختيار هذا المكان والتي تجعلني أتمعن في التفكير بعمق وتخيل كيف كانوا يفكرون الفراعنة وكيف كانوا يعيشون داخل هذا العالم الواقعي أو الحياة التي كانت مزيج بين السحر والفلك والهندسة.
فالأهرامات إلي وقت قريب يقل عن مائة عام كان الفيضان يجعل مياة النيل تصل بالقرب من الأهرامات حيث أن الفيضان كان يصنع بحيرات في كل مكان وهذا ساعد في نقل الحجارة من خلال المراكب النيلية من جنوب البلاد إلي أعاليها ويقال أن عدد العمال الذين كانوا يعملون في بناء الهرم الأكبر تخطوا المائة ألف عامل وإستغرق بنائة حوالي عشرون عاماْ.
من عادة الفراعنة كانوا يجمعون كل النحاتين والفنانين وكل من لة موهبة في مدينة واحدة وذلك لأن كل هؤلاء العمال المهرة كانوا يقضون أيامهم في النحت والبناء وتزين المقابر لذلك كانوا دائماْ معزولين داخل هذة المدن لكي يمنعوا معرفة العامة أسرار الملوك وأماكن المقابر الملكية.
لذلك ليس غريب علي الفراعنة مهارتهم في جمع كل هؤلاء العمال المهرة في مدينة بالقرب من مكان الهرم الأكبر حيث وجد المكتشفون تلك المدينة ومقابر العمال وفهموا طريقة عمل هذة المدن حيث كانت تشبة الثكنات العسكرية.
بعض المؤرخون كتبوا أن الفرعون أستخدم كل هؤلاء في السخرة لبناء الهرم الأكبر وإدعاءات اليهود بأنهم هم من بنوا الهرم وهذا ليس بصحيح
لأن الهرم الأكبر قد تم الإنتهاء منة بفترة طويلة قبل دخول اليهود مصر.
كذلك أن عدد اليهود في مصر لم يصل إلي مائة ألف في مصر قبل الهجرة مع
موسي.
فلو إستخدم الفرعون السخرة لكان إنتهي من بناء الهرم في وقت أقل.
ولكن الفكرة كانت في غاية الذكاء حيث كان يستغل الفرعون فترات الكساد وعدم وجود زراعة بإستخدام كل هؤلاء العمال في بناء الهرم لكي يجدوا وسيلة للرزق في فترة الكساد. 
بالرغم من معرفتنا الكثير عن الهرم لكن لايزال العديد من علامات الإستفهام التي تحتاج إلى إجابات وحتي الآن لا يزال الكثير من الأمور غير معروف مثل كيف بنوا الهرم.
هنا يوجد الكثير من النظريات حول عملية البناء ومنها نظريات خارج الإطار المنطقي والعقلاني ولكن أكثر النظريات واقعية هي أن تلك الحجارة الصلبة الضخمة أتت من الجنوب من الجبال حيث الصخور القاسية والصلبة والعجيب هنا كيف تم نقل تلك الصخور عبر نهر النيل من خلال مراكب مخصصة لذلك حيث أن كل حجر كان يزن حوالي عشرة أطنان حتي يصل إلي منطقة البناء ثم يتم سحبة حتي موقع الهرم وكان يتم رفعة من خلال منصة ترتفع مع الهرم, حقا هناك العديد من النظريات حول ذلك وخاصتاْ في عملية ترتيب الحجارة بجوار بعضها البعض ويقال أن الفراعنة إستخدموا مادة جديدة ومازالت حتي الآن غامضة فكانوا يضعون تلك المادة قبل وضع الحجارة لكي ترص تلك الحجارة التي تستخدم لامتصاص الهواء بين كل اثنين من الصخور معا.
وكانت هذه الآلية معجزة في حد ذاته لأنه يعتمد على الضغط الذي سيخلق لجذب الصخور بعد امتصاص الهواء والتي كانت تقاوم الزلازل وهذا حدث بالفعل عندما
حدث الزلزال العظيم قبل الميلاد ولم تنهار سوي بضع صخور فقط في حين أن
مدينة الأسكندرية أنهارت كلها 
بناء الهرم العظيم في حد ذاته معجزة لأن موقع الهرم العظيم يقع في النقطة الوسطى من الأرض والمتعلقة بدوران الشمس والقمر لجمع قوة ما داخل الهرم الكبير والتي تنعكس من أجل حماية أسرارة.
من الأشياء الغريبة أيضاْ والتي تدور في فلك ألغاز هذا الهرم وهي الدقة في البناء وعدم وجود أخطاء والهرم في بداية الأمر كان أملس ومغطي بطبقة من الحجر الجيري, الهرم الأكبر لم يكن لة مدخل أو نفق لكي تمر بداخل الهرم وذلك كان في العصور القديمة ولكنة كان بناء ضخم مغلق لم يفكر أحد في محاولة إكتشاف مداخلة.
ولكن في عام ثمانمائة وعشرون ميلادياْ أمر الخليفة (المأمون) العمال بحفر نفق داخل الهرم لكي يعرف ماذا بداخل هذا البناء العظيم ولكن بعد سبعة وعشرون مترا لم يستطع العمال مواصلة عملهم بسبب صلابة الصخور فأتجهوا بالحفر إلي أعلي حتي الوصول إلي الغرفة العليا والتي يقال أنها غرفة الدفن وتوقف الحفر داخل الهرم إلي هذا الحد ولم يكن معروف ربما لرغبة المأمون أو الهدف من ذلك إكتشاف ما يدور في داخل الهرم, هناك العديد من القصص والنظريات الغريبة حول كيفية بناءة مثل هل هذا من قبل عمالقة رواد الفضاء أو عن طريق سكان قارة اطلانتس، ولكن كل هذا عبارة عن أساطير بدون ادلة.
أعتقد أن الفراعنة صنعوا حضارة عظيمة بكل المقاييس خلقت من حولها الكثير من الأساطير وعلامات الإستفهام.
جعلت الكثير حول العالم يعتقد أنة ينتمي أو أنة مؤمن بفكرة العوالم السفلي وسيطرة الفراعنة عليها سواء مخلوقات من خارج المجموعة الكونية أو بعوالم أخري وهذا جعل الكثير حول العالم يعشقون تلك الحضارة
د . محمد عبد التواب

مباراة كرة قدم

في السنة الرابعة في الكلية كانت مجموعتنا لها صيت وشهرة عريضة داخل الحرم الجامعي لكثرة نشاطتنا وخاصتاْ أن ثلاثة من الشلة قد إنضموا إلي فريق الكلية لكرة القدم وقد إختاروا شخص أخر ليكون الحارس بدلاْ مني كان يدعي أنور كان ريفي الطباع تشعر أنة حلاق من كثرة حديثة وكان احول في نفس الوقت ولكنة حارس مرمي بارع وهذة شهادة حق يجب أن تقال للتاريخ.

وأقترب موعد دوري الجامعة حيث تقام المباريات في نادي عريق يمتازبالرفاهية والرقي.

شعر أصدقائي أنني يجب أن أذهب معهم وخاصتاْ انها المباراة الأولي لهم ويجب أن اكون بجوارهم لأشجعهم واحفزهم لكي ينتصروا ويتألقوا في تلك المباراة.

وبالفعل أستقلينا تلك الحافلة متجهين إلي النادي الراقي ومع طبلة لكي أستخدمها في المؤازرة والتشجيع وقضينا وقتنا داخل الحافلة نرقص ونغني حتي وصلنا إلي أرض الملعب.

بدأ كل فريق في تدريبات التسخين قبل المباراة وأنا بدأت في الغناء والتشجيع من خلال إستخدام الطبلة وبدأت المباراة وكنت الوخيد الذي يشجع فريقنا حتي أنني فقد صوتي من كثرة الغناء.

خلف المرمي الخاص بفريقنا وجدت أربعة فتيات راقيات جميلات فاتنات يمارسن بعض التمارين الخاصة بهن فتفتق ذهني بفكرة رائعة لماذا لا أستخدمهما مثل الأفلام الأمريكية عندما نجد الفتيات يشجعن فريقهن من خلال الغناء والرقص.

فذهبت إليهن وانا حامل طبلتي وأقتربت منهم قائلاْ :

( تحبوا تكسبوا ثواب تدخلوا بية الجنة؟)

فتعجبت الفتيات من سؤالي هذا وخاصتاْ وأنا أحمل طبلتي معي فأكملت كلامي لهن قائلاْ :

( الفريق دة فريق أيتام وأنا يتيم ذيهم وبنحاول نواجهة الحياة اللي الناس كلها سبتنا نواجة الدنيا وإحنا يتاما كدة ...... شايفين الواد الجون دة الأحول دة ماكانش أحول دة كان كويس لكن من قهر الناس لية كل شوية يقولولة يايتيم فاحول من يوميها وموش عارفين نعملة عملية لأنة دايما حاسس بالذنب إنة كان السبب في موت أمة)

فنظرت إحداهن إلي وعيونها تمتلأ بالدموع قائلة :

( إزاي كان السبب في موت مامتة؟)

فقلت في نفسي ( والله لو أنور سمعك بتقولي مامتك كان فكرها شتيمة من كرموز)

أجبتها قائلاْ :

( أنور أتولد بغل زي ما إنتي شايفة كدة فلما أمة حاولت ترضعة فشلت لأنة كان محتاج تلاتين كيلو لبن كل يوم فكانت كل يوم ترضعة من الجاموسة لغاية ما الجاموسة ماتت فكان مافيش حل غير إنها ترضعة وفي أول يوم ماسابش أمة غير وهية مفيصة يعيني الولية ما أستحملتش البغل دة )

شعرت أنهن بدأوا في التجاوب معي وسألوني ماذا يستطيعون أن يفعلوة لفريق اليتامي فأجبتهم فقط التشجيع من خلال الغناء معي والتصفيق والهتاف بأسماء الفريق.

وبالفعل بدأت في التطبيل والغناء وبدأوا يندمجو معي وبدأوا يرقصون فأخذت أهتف لأيمن وهن من خلفي فوجدت أيمن يترك الكرة لكي يرقص داخل المعلب تاركاْ الكرة للفريق الأخر.

هتفنا لأشرف لنجدة ترك الدفاع وجاء خلف المرمي ليرقص وسط الفتيات وأصبح الهداف أكثر سخونة حيث إتجهنا بهتافنا نحو أنور حيث أنة حارس المرمي فكان ينظر إلينا فاتحاْ فاة مبتسماْ محول العينين لايصدق نفسة أن تلك الفتيات يشجعهن ويهتفون بأسمة حتي جاء الهدف الأول في مرماة بسبب انة كان ينظر إلينا ونسي أنة حارس المرمي.

تكرر هذا الموقف مع الهدف الثاني للخصم ثم الهدف الثالث فوجدت أنور يترك المرمي لكي يجري خلفي في الملعب ويسب ولعن اليوم الذي قابلني فية.

إنتهت المباراة بهزيمتنا بثلاثة أهداف والحق يقال أنني كنت السبب الرئيسي في الهزيمة بسبب فكرتي الجهنمية وأثناء عودتنا سمعت سباب يكفي كل أفراد عائلتي حتي الجدود وتقدم مدرب الفريق بشكوي رسمية ضدي لحرماني الذهاب مع الفريق مرة أخري في أي مباراة قادمة.

شعرت أنني كنت مظلوم وأن نيتي كانت سليمة في تشجيعهم بالرغم كل الشائعات التي ظهرت بعد تلك المباراة أن الفريق الخصم قدم رشوة لي وهي أربع علب سجاير كيلوباترا لكي أبيع المباراة لهم ولكن هذا لم يحدث لأنني لا أعرف أحد من الفريق الخصم ولو عرضوا علي ذلك لكنت وافقت بدون تردد ولكن هذا لم يحدث.

الغريبة أنني عندما حُرمت من الذهاب مع الفريق تغلبوا علي كل الفرق وفازوا ببطولة الجامعة في كرة القدم وأعلنوها صراحتاْ أن لولا غيابي وحرماني من الذهاب معهم لما تغلبوا علي كل الفرق.

تمت

الجن

لقد خلق الله من الكائنات والمخلوقات ما أخبرنا بة في كتابة الكريم أو من خلال سُنة سيدنا محمد علية الصلاة والسلام فالطبع لا نعلم كل المخلوقات التي خلقها الله والدليل علي ذلك في سورة البقرة والمنطق يخبرنا بذلك فلايمكن أن يكون كل هذا الكون فقط للإنسان فربما توجد عوالم أخري بالتوازي مع عالمنا وكما أخبرنا القرآن الكريم فإن الإنسان ليس أول من سكن الأرض بل سكنها الجن من قبل ومخلوقات أخري قبل الجن والكل أفسد في الأرض لذلك خلق الله الإنسان ليحمل الرسالة والتي لم يستطع أن يحملها أحد إلا الإنسان فكان ظلوماْ لنفسة.

لقد خلق الله الملائكة من نور لكي يعبدوا الله عز وجل ويمثلون الخير في الأرض والسماء كذلك خلق الله الشياطين والجن من النار ومن العجيب أن الشيطان كان من أكثر مخلوقات الله طاعة لة قبل أن يخلق الله الإنسان من الطين.

فالصراع بدأ منذ لحظة خلق أدم بين طرفي الخير والشر المتمثل في الشيطان وقبيلتة وهذة قصة طويلة ولكن ما يهمنا أن الأرض أصبحت موطناْ ليس فقط للإنسان بل لكل من الشيطان والجن والملائكة أيضاْ لمساعدة البشر في الوصول إلي طريق الحق عبر تاريخ الحياة علي هذا الكوكب.

من المعروف أن الجن قد سكن الأرض قبل الإنسان ولكن نتيجة فسادة الذي إنتشر في الأرض فخلق الله البشر لحمل الرسالة فأصبحت الأرض مكان مشترك بيننا وبين الجن ولكننا لا نستطيع رؤية الجن فهم يعيشون حولنا ويشاهدوننا ولكننا لا نراهم.

الجن مخلوقات من نار ويعيشون في جماعات وقبائل ومنهم من عامة الجن ومنهم من لة مُلك وسلطان وقدرات ونفوذ أكثر نتيجة لوضعهم داخل مجتمعات الجن.

نستطيع أن نقول أن الجن ينقسمون حسب الديانة إلي ثلاث طوائف رئيسية وهم الجن المسلم والدليل من القرآن والسنة حيث كان يخرج الرسول إلي الصحراء ليعلمهم ويشرح لهم الإسلام.

 والجز الثاني هم الجن المسيحيون أما الجزء الأخير وهم الجن الكفرة الذين يكفرون بالله وليس لهم ديانة وهم جن أكثر ضراوة وإيذاء للبشر.

الجن دائماْ يسكن الأماكن المظلمة أو الصحراء أو الأماكن ذات الرائحة القذرة كذلك يعيشون حولنا في أي مكان لكن بالطبع لهم أماكن محددة لا نعلمها.

مثال علي ذلك وادي الجن هو وادي في الجزيرة العربية يعيش بداخلة الكثير من الجن كذلك الجن الفار أو الهارب من سطوة السحرة حيث يقال أن هنالك حائط يسمي حائط اللهب أو النار بين قارة أسيا وأفريقيا فوق البحر الأحمر عندما يتخطاة الجن الهارب من سطوة ساحرة يدخل في حماية عظيم الجن قي وادي الجن داخل الجزيرة العربية.

من المفترض عدم التداخل بين الجن والبشر ولكن قد يحدث هذا نتيجة رغبة الجن في ذلك أو نتيجة إستعانة ساحر بأحد أفراد الجن للإيذاء شخص لسبب ما ولكن نرجع إلي قاعدة موحدة وهي أن الجن بلاشك لة علاقة بالبشر حيث لكل إنسان قرين من الجن متلازم معة ويعلم كل شيء عن هذا الإنس فتلك العلاقة تجعل هذا الجن ملاصق لهذا الإنسان يشعر بفرحة وحزنة والدليل علي ذلك عندما نكون في حالة حزن شديد يشعر بنا القرين حتي أنة يحزن لحزن الشخص ويضمة لحضنة حتي أن هذا الإنسان يشعر بإرتفاع درجة حرارة جسمة دون سبب واضح.

العلاقة بين الإنسان والجن شائكة ولا ينطبق عليها المنطق لأنها كلها تفاعلات خارج حدود الأشياء الملموسة أو الطبيعية وسنحاول أن نتلمس طريقنا معاْ لكي نكتشف المزيد من جوانب تلك العلاقة بين البشر والجن.

كتاب الأسرار

عندما كنت طفلاْ صغيراْ كان لدي لهفة وحب فضول في البحث عن الكتب التي تتحدث عن الفراعنة والأحداث التي حدثت ومرتبطة بحضارتهم مما شكل بداخلي يقين بأن تلك الحضارة كانت تمتلك العديد من الأسرار والتعاويذ والمعارف التي ربما كانت كشفت لنا الكثير عن أجدادنا الفراعنة والتي ربما فقدناها علي مر العصور نتيجة لأي سبب حدث من قبل.

 كنت  أقرأ الكثير من القصص والحكايات عن الفراعنة وحضارتهم والأساطير عن الألهة مثل أزوريس وإيزيس و التي كانت ترتبط بمخيلتي وقدرتي علي التخيل والتعايش مع تلك النظريات والشائعات حول تلك الحضارة.

فمن يبحث في تاريخ الحضارات القديمة يتعجب من أشياء كثيرة لا يوجد لها تفسير منطقي مثل التشابة بين الحضارة الفرعونية وحضارة المايا في أمريكا الوسطي بالرغم من التباعد الزمني بينهم ومدي التشابة في بناء الأهرامات وقداسة تلك الأماكن كذلك التفوق الواضح لكل من الحضارتين في علم الفلك وإرتباطهم بالنجوم.

 وهنا يأتي السؤال هل حضارة المايا كانت جزء من الحضارة الفرعونية أم كان هنالك مصدر ثالث يربط الحضارتان معاْ أو ربما حدثت رحالات بحرية بين الحضاراتان.

بالطبع لدينا لغز لا نستطيع إيجاد مفتاح حلة ولكن البعض قرر أن يخوض تجربة إثبات نظريتة مثل ما حدث من قبل بعض المغامرين حيث قاموا ببعض الرحلات التي قام بها بعض المغامريين في الستينات لإثبات تلك النظرية حيث قام بعض المغامرين بقيام برحلة بقوارب مصنوعة من البردي وأبحروا نحو أمريكا الوسطي من خلال المحيط الأطلسي ولكن فشلت المحاولة الأولي ونجحت الرحلة الثانية التي تدعم نظرية حدوث تواصل بين الحضارتين.

 من خلال ذلك تم الربط بين فكرة قيام تواصل بين الحضارات وبين مراكب الشمس .

ولذلك بعض النظريات تقول أن مراكب الشمس لم تخصص للرحلة الأبدية بل كانت مراكب مخصصة لتلك الرحلات التي نقلت الحضارة الفرعونية إلي أماكن جديدة حيث حضارة المايا بالرغم من عدم وجود أدلة بينية واضحة في كلا الحضارتين تثبت تلك النظرية ولكن كل الأدلة عبارة عن مدي التشابة في بناء ووجود البوابات حول الأهرامات في كلا من الحضارتين كذلك ظهور الكثير من المدن العظيمة في حضارة المايا وإختفائها لأسباب غير معلومة.

نعود مرة أخري للحضارة الفرعونية التي  لا تزال تمتلك الكثير من الأسرار الغير معروفة حتى الآن و لانزال حتى الآن أسمع حكايات كثيرة عن الكنوز وأشياء كثيرة ليست منطقية بالنسبة لي مازالت تحدث في عصرنا الحديث.

 في كثير من الأماكن في مصر وخاصتاْ في الجنوب يمكن أن تجد الكثير من الناس تبحث عن الكنوز أسفل منازلهم لأن الفراعنة كانوا يصنعون الكثير من التماثيل الخاصة بهم من الذهب، وأنا أعرف بعض الناس وجدت بعض من التماثيل من الذهب وحتي الآن لا يزال يمكنك سماع العديد من القصص حول السحر والكتب السحرية المتعلقة الفراعنة.

 ولكن حتى الآن ما زلت اعتقد أن تخطيط منطقة الأهرامات ووجود تلك المدينة الروحانية ربما تكون كانت مثل قاعدة لشيء عظيم يحدث في تلك المنطقة.

كذلك وجود أبو الهول بالقرب من الهرم الأكبر لة دلالة عظيمة وربما يمكن أن تكون تلك الروايات التي تتحدث عن وجود هذا الكتاب الغامض داخل تمثال أبو الهول الذي سمي كتاب الأسرار بما يحتوية من أسرار تشمل الكثير من نواحي الحياة لدي الفراعنة وخاصتاْ الكثير من الأسرار حول السحر وعلاقتة بالكهنة.

 أنا لست متأكدا من ذلك ولكن هناك بعض الأحداث والحكايات المتعلقة بذلك تخبرنا بتقدم الفراعنة في هذا المجال وكانت لهم القدرة على التحكم في الظواهر الخارقة.

و لدينا أدلة من القرآن الكريم عندما تحدى موسى السحرة في وجود فرعون عندما استخدموا الحبال ليسحروا عيون الحاضرين بأنها مثل الثعابين. ومن المعروف أن كل نبي أو رسول يبعث في قوم يملك معجزات مشابهة لمهارة كبار القوم في ذلك لذلك منح سيدنا موسى قدرات سحرية تفوق وتتفوق علي السحرة والكهنة في ذلك الوقت فعندما ذهب إلي الفرعون في مصر ذهب مع معجزاته التي كانت أدوات السحر وهذا يعطينا إشارة حول قدرة الفراعنة في استخدام السحر.

 ربما كتاب الأسرار يكون حقيقة أو خرافة ربما وجدة أحد في قديم الزمان ولم يفهم قيمتة فلا ننسي أن ألاف المخطوطات والكتب قد حٌرقت أثناء حريق مكتبة الأسكندرية القديمة قبل الميلاد.

 سؤال آخر لماذا الهرم الأكبر في هذا المكان وكيف أمكن التوصل لتلك النقطة علي كوكب الأرض بدون إستخدام التكنولوجيا الحديثة فهذة الحسابات تحتاج دقة أعتقد من الصعب تواجدها في تلك الفترة.

في الواقع يقع الهرم الأكبر في منتصف الكوكب تماما وأنه لم يحدث أن أبو الهول كان يمجد كاإله من قبل قدماء المصريين للعبادة، ولكن بعض الحكايات تروي أن هناك سرداب بين أبو الهول والهرم الأكبر يتضمن الكثير من الأسرار الكونية واحتفظ من قبل الفراعنة لم يتمكنوا حتى الآن للكشف عن أعظم سر لأننا على الرغم من التقدم التكنولوجي لا يزال هناك الآن لا يمكن لأشعة تخترق الهرم لتجد العديد من الإجابات للعديد من الأسئلة مثل هذا سرداب وجدت

غداً

أخاف من أن يأتي غداً ...............وكلما تذكرت غداً يزداد خوفي

غداً ومن خلف أبواباً مغلقه............ وأشباحاً تطاردني وتفزعني

غداً و معه كل الخوف ............. وطيور الظلام بأجنحتها تحاصرني

ليس لك أماناً يا غداً .................تذكر موت أبي والدموع تغرقني

تمنيت أن يتوقف الحاضر ......... وأعيش بين جنباته في سعادتي 

سأحتفظ بأحبائي حولي ............... وأبعد كل هواجس الغد عني

أخشاك يا غداً وأكاد أموت ........... وأنت قادم تقتل ومضات قلبي

سوداء هيا حياتي يا غداً ..............وأعلم ماذا تريد وأنت مفزعي

أخاف علي أحبائي منك ................. بخطفهم من بين أجنحتي

سأبكي طوال حاضري ................ منتظراً فقدان حبيب من يدي

غداً باللة عليك رفقاً بي .................. فأنا مازلت قابعاً في خوفي 

ولو كان مابيني وبينك .......................باباً لأغلقته طوال عمري

وعشت في الحاضر .......................أرسم الحب لكل محبيني

وأجعل من طريق أبوابك .............. وروداً وريحانا وبسمات أطفالي

كفاني خوفاً من بعد خوف ...............وأنا بهمس الخوف يلازمني

باللة عليك ياقدري تمهل ............ حتي أودع كل خلاني وأحبائي

د . محمد عبد التواب

الحب الأول

في مرحلة الثانوية هنالك طريقان لكل فتي في هذة المرحلة وهما الإنغماس في المذاكرة للحصول علي درجات عالية للإلتحاق بكلية من كليات القمة أو الطريق الثاني وهو التسكع في الشوارع مع أصدقائك لممارسة الرجولة من خلال شرب السجاير الفرط وخاصتاْ سجاير كيلوباترا  والبحث عن تحقيق أحلام المراهقة مثل ماشاهدت من أفلام عربية لأنني كان لدي يقين كامل أنني سوف تقع فتاة رائعة الجمال فاحشة الثراء في جاذبيتي وجمالي الباهر أو راقصة مشهورة مثل فيلم أبي فوق الشجرة وتنفق علي الكثير من الأموال الطائلة وتنتظر إشارة فقط مني لكي تحقق كل أحلامي.

كلما أتذكر هذا الشعور أتعجب كثيراْ من حالي فعلي أي أساس كنت أتوقع أن يحدث ذلك لأنني إكتشفت الحقيقة المؤلمة عندما نظرت أول مرة في المرآة وأعتقد أنني لم أنظر في المرآة بعد تلك الصدمة لفترة طويلة كنت أنظر بقفايا فقط حتي لا أري حقيقة سحري وجاذبيتي مرة أخري.

 أما بالنسبة لي فبالطبع وبدون أسف إخترت الطريق الثاني.

قبل دخولي لمرحلة الثانوية العامة كان لي صديقين ليس لهم أي تجارب في الحياة وكانوا ينظرون لي بنظرة الخبير والمتمرس في مجالات الحياة وخاصتاْ في العلاقات الغرامية لأنني كنت في تلك المرحلة أحكي لهم حكايات كثيرة من وحي خيالي عن قدرتي اللولبية في جذب الفتيات إلي مثل المغناطيس كنت أشعرهم أنهم يجلسون مع مهند هذا العصر الذي عندما يمر بطريق تتساقط النساء من نوافذ بيوتهم من أجل النظرفي عيني أو عندما أكون في إحدي المواصلات فيغمي عليهن بسبب عدم قدرتهم علي مقاومة جاذبيتي أكثر من خمسة دقائق فقط.

 كنت في تلك الفترة أذهب للساحة الشعبية لحمل الأثقال والكثير كانوا يشجعونني لأن جسمي مناسب جداْ لتلك الرياضة مما أثر علي تكوين جسدي فكنت بالنسبة لهم ضخم الجثة عريض المنكبين وأنة لا يستطيع أحد الإقتراب منهم لأنهم أصدقاء لي وهذا الشعور كنت سعيد بة لأنني كنت أشعر بذاتي وقدراتي الغير محدودة معهم.

كان أصدقائي منبهرين بمنظري لأنني كنت أغير في شكلي وشعري وخاصتاْ شعري لأنني جربت كل الطرق لكي أصنع نيولوك جديد كل يوم لكي أبدو أنني دون جوان المنطقة كلها في خيال أصدقائي وكان هذا يسعدني جداْ عندما أري الإنبهار في عيونهم عندما يستمعون إلي أو يتأملون مظهري لذلك كانوا يجدوا عندي ما كانوا يحلمون بة كمراهقين يعيشون لحظات حب المراهقة في سكون داخل مشاعرهم فقط أما أنا فكنت في نظرهم الفتي الذي لايقهر وعندما أريد أن أفعل شيء أفعلة بدون تردد.

كان لنا نحن الأصدقاء عادة يومية وهي التجمع قبل المغرب بقليل علي سطح أحد منازلنا ومعنا كاسيت صغير كان خاص بي أو بالأصح كان ملك أخي الكبر  وكنت أحضر بعض شرائط الكاسيت والتي كنت أسجلها من الشريط الأصلي لأي فنان في تلك الفترة لكي نسمعها سوياْ وبذلك نوفر الكثير من النقود وكانوا يتعجبون في قدرتي في التغلب علي تلك المعوقات بأفكار بسيطة وهذا جعلهم يعتقدون أنني الخبير في كل شيء ومن الممكن أن أغير مسارهم كمراهقين يرغبون مثل باقي الأصدقاء يعيشون لحظات الحب والخيال مع تلك الأغاني.

في الواقع كنت مثلهم ليس لي خبرة في شيء ولكن كل خبرتي كانت من خلال القصص التي قرأتها وخاصتاْ قصص إحسان عبد القدوس التي قرأتها كلها وكنت أقرأها بشغف وحب حيث كنت أشعر أنني البطل في كل قصة حيث كنت أتخيل نفسي هكذا وذلك منحني خبرة لم تكن مكتسبة من الواقع.

كان كل منهما يعيش حالة من الرومانسية الوجدانية ويبحث لها علي ظلال في أرض الواقع ولكل منهما فتاة يراها من بعيد من خلال بلكونة أو شباك فقط ينظر إليها ويحلم أنها تشعر بة وبمشاعرة الفياضة التي تسكن وجدانة فقط فكنت أستمع إلي حكاياتهم ورغباتهم لأنهم كانوا يعتقدون أن الحل السحري الذي سوف يحطم كل تلك الحواجز لدي أنا فقط ومن خلال مساعدتي لهم سوف يتواصلون مع تلك الفتيات اللاتي ينظرون إليهن أنهن سوف يكونوا زوجات المستقبل.

كنت مستمع جيد لهم ولأحلامهم لأنني كنت أشعر في تلك اللحظات أنني مسؤل عنهم لقلة خبرتهم في الحياة وإرتباطهم بي كقدوة لهم.

كنت دائماْ أدفعهم لإتخاذ خطوات إيجابية للفت أنظار من يحبون من خلال حركات عفوية كلما أتذكرها أبتسم لسذاجتي في تلك الفترة من حياتي.

كان أحد أصدقائي يجلس فوق سطح منزلة لأكثر من أربع ساعات تحت الشمس الحارقة منتظراْ أن تخرج حبيتة لتنشر الغسيل بالرغم أن بيتها علي مسافة لا تقل عن خمسمائة متر وكنت أتعجب كيف يستطيع رؤيتها فهو بالكاد يري بيتها ولكن العجيب أنة كان مقتنعاْ تماماْ أنها تراة وتنظر إلية أيضاْ وتشعر بمشاعرة الفياضة من الحب لها.

كنت جريء وأفعل أشياء لا يستطيعون فعلها وكنت أحاول ان أساعدهم بمختلف الطرق لأنهم كانوا يؤمنون بي وهذة كانت مشكلتهم معي.

كنت كل يوم في المساء نسير في الطرقات علي أطراف مدينتي في الظلام حيث كل واحد منا يشعر أنة يسير لوحدة وأن يتحدث مع نفسة بصوت عالي لكي نسمعة ونشعر بة وبأحلامة.

كانوا يشعرونني أنني الحكيم صاحب الأفكار التي من الممكن أن يجدوا في رحابي الحكمة والأفكار التي من خلالها يستطيعون النجاح.

فمثلاْ استطعت أن أحصل علي رقم تليفون منزل حبيبة صديقي والتي كانت أكثرمن مفاجاة رائعة لصديقي لأننا في تلك الفترة كانت التليفونات الأرضية فقط هي المتاحة لدينا والقليل الذي يمتلك تليفون في منزلة وأيضاْ من الصعوبة أن تحصل علي رقم شخص ما حتي لو كنت رأفت الهجان بذاتة ولكن فعلتها بطرقي اللولبية التي لا تقهر فكان صديقي يتصل بها لكي يسمع صوتها فقط ولكن في الأغلب كان يسمع مدح في والدية عن طريق إخواتها وأبيها فالسباب كان مثل الطلقات التي تخترق أذاننا.

وفي إحدي المرات قررت أن أفعل معة حركة جريئة لإتخاذ خطوات إيجابية في تلك الأحلام الضائعة عندما قررت أن أخذة في جولة حول بيتها حتي يراها عن قرب ربما تشعر بها فكنا نسير حول البيت في دوائر لمدة تزيد عن الساعة حتي ظهرت حبيتة من خلال إحدي البلكونات فشعرت أن قلبة ينبض بطريقة قوية لدرجة أنني شعرت أنة سوف يقفز من بين ضلوعة وقررت أن أفعل شيء أكثر جرأة في تلك اللحظة حيث وجهت كلامي بصوت عالي جداْ لكي تسمعة حبيبتة وكذلك كل جيرانها وجيران جيرانها قائلاْ :

( ألف ألف مبروك يا يوسف علي التليفون الجديد موش نمرتك كذا وكذا )

فعلت ذلك ربما تستطيع ان تتصل بة في حالة شعورها بحبة إذا كانت تشعر بة من الأساس ولكن الغريبة أنني لم أجد صديقي بجواري لأنة من كثرة الخوف تركني وجري خوفاْ أن يخرج أبيها ويكمل وصلة الردح والسباب وجهاْ لوجهة في تلك المرة.

عنفت صديقي بعنف وأخبرتة أنة فقد فرصة ذهبية عندما هرب من أرض المعركة وانها إبتسمت وضحكت عندما وجدتة قد أطلق ساقية للعنان.

صديقي لم يصدق نفسة عندما سمع تلك الكلمات حتي أنة أخبرني انة لم يستطع النوم لمدة يومين وأنة كان يعتلي سطح منزلة كل نصف ساعة لربما يراها من جديد.

لم يحدث أي جديد بعد تلك المحاولة فكان صديقي يقضي حياتة كلها بجوار التليفون منتظرأ حبيبتة أن تتصل بة حتي أنة عندما يدخل الحمام كان يأخذ التليفون معة وحاول أن يأخذ تليفون البيت معة في الخارج أيضاْ ولكن سلك التليفون لم يكن بهذا الطول.

قررت إعادة المحاولة مرة أخري وشجعت صديقي بأن يكون أكثر جرأة وأننا لابد ان نصل لنتيجة في تلك المرة وبالفعل ذهبنا إلي بيت حبيبتة وأنتظرنا أسفل البلكونة بجرأة غريبة مني حتي ظهرت ووجدتنا ننظر إليها نحن الأثنين كأننا قد أشتركنا في حبها معاْ.

فتحدثت بصوت عالي كأنني أتحدث إلي صديقي لكي أخبرها برقم تليفون صديقي لعلها تكون أكثر جرأة منة وفي تلك اللحظة لمعت في ذهني فكرة رائعة حيث أكملت حديثي بصوت عالي لدرجة أن كل الجيران خرجوا ليشاهدوا من الحمار الذي ينهق في الشارع كل هذا الوقت.

الفكرة ببساطة أنني وجهت الكلام ليوسف لكي أخبرة أنني سوف أتصل في السادسة مساءاْ وأخذت أكررها عدة مرات ويوسف صامت مثل أبو الهول.

لم نتوقع أننا سوف نجد رد الفعل سريع لهذة الدرجة فوجدنا كمية ماء كأنها شلال يتساقط علينا وتعجبت أن السماء أمطرت علينا فقط دون بقية الشارع بالرغم أننا في شهر يوليو وكنت أظنها انها معجزة إلهية عندما رأيت صديقي مثل الكتكوت الذي وقع في الماء فكل ملابسة كانت مبللة كذلك أنا أيضاْ لدرجة أننا أثناء عودتنا كانوا ينظرون إلينا كأننا سقطنا في بلاعة مجاري معاْ.

لكن شعوري هذا لم يدم سوي للحظات فقط فقد سمعنا وابل من الشتائم والسباب من أبوها لدرجة أنني في تلك المرة قد جريت وتركت صديقي يواجة مصيرة المحتوم.

لم نفعل أكثر من ذلك وبقيت تلك القصة علي حالها صديقي يقبع علي سطح منزله ينتظر رؤيتها من علي هذة المسافة ويجلس معنا كل يوم ينصت إلي أغاني الحب لكي يحلم ويتخيل أشياء لم تكن تحدث من الأصل ومرت الأيام وأصبحت قصة الحب الأول لصديقي مجرد ذكري نتذكرها لكي نبتسم ونتمي العودة من جديد لتلك الأيام الجميلة في حياتنا أيام كانت القلوب مازالت مثل الزهور بيضاء فقط تحلم بدون ان تشعر أن المستقبل سوف يكون مختلف تماماْ عن أحلامهم.

تمت

لعنة الفراعنة

كتبت العديد من المقالات والكتب عن نظريات وأحداث وقصص مرتبطة بلعنة الفراعنة والعديد من القصص حول هذا الموضوع من أكثر من مائة سنة بسبب بعض المكتشفين الذين ماتوا فجأة بسبب أعراض غريبة وظهرت بداية إنتشار فكرة لعنة الفراعنة مع إكتشاف مقبرة توت عتغ توت أمون حيث بدأت الأحداث مع موت الأشخاص الذين حضروا إكتشاف وفتح المقبرة حيث توالي موت كل من واكب هذا الحدث وظهرت الكثير من القصص حول الموت الغامض وبدأت  تنتشر فكرة اللعنة المرتبطة بالفراعنة في الكثير من المقالات في الصحافة البريطانية ومما دعم تلك الفكرة توالي الكثير من القصص خلال العقود المتتالية عن إرتباط وفاة الكثير من المستكشفين أو من رافقوهم أثناء فتح المقابر لأول مرة بحيث يمكنك أن تجد العديد من البحوث حول هذه الظاهرة لإكتشاف السبب الحقيقي لذلك..

لذلك لدينا نظريتان رئيسيتان من الكثير من النظريات التي تدور حول ذلك. النظرية الأولى تتحدث عن السحر وقدرة الجن لحماية هذه المقابر بسبب العديد من الحكايات التي حدثت بطريقة غير عقلانية.

والدليل علي تلك النظريات التعاويذ واللعنات التي كُتبت علي المقابر لمن يجرؤ إقتحام تلك المقابرة حيث أن فكرة السطو علي المقابر ليست حديثة بل حدثت أثناء حكم الفراعنة نفسهم مما كان يحدث من نهب لمحتويات مقابر الملوك السابقين.

 مما دعا الكهنة بأن ينقلون تلك التوابيت والمقابر إلي أماكن مجهولة في وادي الملوك.

 ولذلك أطلقوا علية وادي الملوك بسبب كثرة المقابر الخاصة بالعائلات الملكية التي أكتشفت في ذلك الوادي .

والكثير من تلك المقابر قد نُقلت من أماكنها الأصلية وذلك ظهر جلياْ للمكتشفين في الكثير من الإكتشافات التي وجدت بوادي الملوك ونتيجة لتلك السرقات في العصور القديمة دفعت الكهنة لإستخدام السحر في حماية تلك المقابر من خلال تسخير الجن لحمايتها.

وعندما تذهب إلي صعيد مصر تسمع الكثير من تلك القصص المنتشرة بين الأهالي هناك وكيفية التعامل مع تلك المواقف وإرتباطها بأحداث غريبة وغامضة تحدث في تلك القري.

النظرية الثانية والتي أنا شخصياْ مقتنع بها بأن فترة ظهور الحديث عن هذة اللعنة كانت في بدايات القرن الماضي حيث كان الطب وإكتشاف المضاد الحيوية لم يكن قد ظهر بعد.

فعندما يتم فتح مقبرة كانت مغلقة لألاف السنين فالهواء الموجود بداخلها يكون محملاْ ببكتريا قديمة ربما تكون إختفت منذ ألاف السنين ونفس الشيء للفطريات ربما ليست موجودة الأن.

 كذلك الهواء يكون مشبع بفطريات وسمومها نتيجة لعملية التحلل وإحلال مواد سامة محل الأكسجين مع ثاني أكسيد الكربون وتلك الدورة حدثت خلال تلك السنين الطويلة.

 بالإضافة أن المناعة البشرية لم تكن لها خبرة أو ذاكرة داخلية لتكوين الأجسام المضادة وتشكيل مضادات جاهزة للدفاع عن الجسم ضد تلك السموم لتلك البكتريا أو الفطريات.

 ولذلك عندما تُفتح المقابرة ويدخلها الفريق الكشفي يتعرض لكل تلك البكتريا والفطريات والسموم مما يسبب الموت بأعراض لم تكن موجودة في تلك الفترة وخاصتاْ أن المضادات الحيوية لم تكن أُكتشفت بعد والدليل علي ذلك عدم ظهور قصص جديدة مرتبطة بلعنة الفراعنة في زماننا الحديث ولكن دائماْ البشر يميلون إلي تصديق الأشياء الخارقة للطبيعة والمنطق.

القاهرة القديمة

القاهرة المدينة العظيمة التي بُنيت ليكتب التاريخ مجلدات من الأحداث التي مرت عليها لأنها كانت صاحبة تنوع ديني ومذهبي علي حسب السلاطين والملوك الذين حكموها فكانت كعادة كل سلطان يريد أن يشيد مسجد أو جامع بإسمة فأمتلأت القاهرة بالجوامع لذلك سُميت المدينة صاحبة الألف مأذنة.

 أنها مدينة كبيرة ولها تاريخ يتجاوز الألف العام حيث كان يطلق عليها المؤرخون لقب الجوهرة الشرقية لأنها كانت تحتوي علي منابر العلم والدين والحضارة فكانت قبلة القادمين من الغرب ليتعلموا فيها الكثير من العلم في فترة إذدهار القاهرة المحروسة.

 في الواقع القاهرة تضم الآن كل المدن القديمة التي كانت عاصمة لمصر في مراحل مختلفة من التاريخ مثل حصن بابليون والعديد من المدن الأخري مثل القطائع والفسطاط والعسكر و التي بنيت خلال الحكم الإسلامي في مصر وعندما نتذكر تلك المدن نتذكر أن التاريخ ذكر لنا حدث نادر لم يحدث سوي مرة واحدة فقط خلال حكم الفاطميين حيث هاجم الصليبيون مدينة الفسطاط من خلال القوارب النيلية.

أقام الصليبيون المذابح داخل المدينة وقُتل الألاف من العامة وهرب الألاف من المدينة حيث تم نهب كل شيء بالمدينة وحرق المدينة بالكامل حيث يقال أن النيران أستمرت مشتعلة بالمدينة لمدة خمسة وأربعون يوماْ ولم ينجي من المدينة سوي الجامع الكبير جامع عمرو بن العاص.

عندما أسس الفاطميون دولتهم في المغرب وأشتد عزيمتهم وقوتهم قرر  الخليفة (المعز لدين الله الفاطمي آل) غزو مصر لتأسيس الخلافة الفاطمية في مصر ونشر المذهب الشيعي من خلال دولة عظيمة عاصمتها مدينة ضخمة جديدة.

والهدف من إنتقال الخلافة الفاطمية من المغرب العربي إلي مصر أنها تكون في قلب الأحداث وتكون قريبة من بلاد الشام والعراق لنشر المذهب الشيعي من خلال منبر وتمركز قوي لهم من خلال مدينة عظيمة ضخمة مثل القاهرة وجامعتها العظيمة المتمثلة في الأزهر الشريف.

أرسل الخليفة جيش ضخم بقيادة قائد عظيم يدعي جوهر الصقلي وكانت حرفتة الأساسية هي صناعة الحلويات ولذلك يقال اللي بني مصر كان في الأصل حلواني فالعامة يطلقون علي القاهرة إسم مصر أيضاْ دلالة علي إتساعها وعظمتها.

عندما دخل جوهر الصقلي مصر شرع في بناء عاصمة جديدة بمناسبة قدوم الخليفة وكانت مساحة تلك المدينة الجديدة حوالي ثلاثمائة وأربعون فداناْ تلك المساحة كانت النواة للمدينة العظيمة والتي سوف تضم قصر الخليفة والأزهر الشريف.

 أحاط بتلك المساحة بالحبال مع أجراس ليبدأ العمال في الحفر عندما تدق تلك الأجراس معلنة قدوم الخليفة لمصر.

بعض المؤرخين ذكروا واقعة طريفة حيث أن بعض من الغربان وقفت على هذه الحبال مما أدي أن تلك الأجراس قد دقت معلنة بداية الحفر بالرغم أن الخليفة لم يكن قد ظهر في الأفق فبدأ جميع العاملين في الحفر..

العاصمة الجديدة سميت بالقاهرة بسبب تزامن ظهور كوكب المريخ  في السماء حيث يطلق علية باللغة العربية لقب القاهر لذلك سميت المدينة الجديدة بالقاهرة مع بداية الحفر.

كل الدلائل في هذا الوقت كانت تدل علي عظمة شأن  هذه العاصمة الجديدة وأنها سوف تلعب دوراْ هاماْ في التاريخ القديم والحديث.

كانت تلك الأسوار التي أحاطت المدينة الجديدة عبارة عن أسوار من الطوب اللبن ولكن هذا السور قد تهدم وتم بنائة بأكثر من شكل بإستخدام الحجارة والتي أخذت من المعابد الفرعونية وأشهر تلك الأسوار هو سور القلعة الذي بناة الوزير قراقوش في عهد السلطان صلاح الدين الأيوبي.

لعل بناء هذا السور في البداية نتيجة أن جوهر الصقلي كان يريد ظهور العاصمة الجديدة علي أرض الواقع في أسرع وقت ليظهر عظمة الخلافة الجديدة في مصر ولم يبقي من هذا السور شيء حيث تم تجديدة أكثر من مرة ولم يبقي من هذا السور سوي ثمانية أبواب لا تزال هذه البوابات حتى الآن وكل بوابة له اسم خاص نظراْ لمناسبة أو حدث معين حدث بالإضافة إلى قصر كبير لإقامة الخليفة بالإضافة إلي  الجامع الكبير والذي سمي جامع (الأزهر) والذي أسسة الخليفة ليكون منبر للمذهب الشيعي في مصر لأن مصر كانت في تلك المرحلة تنتمي للمذهب السني ولكن مع مرور الوقت  أصبح أقدم جامعة في العالم للمذهب السني.

مع بداية بناء القاهرة تأسست فترة جديدة بشكل جديد غيرت  الكثير من عادات وتقاليد  المصريين مازالت مستمرة إلي وقتنا هذا من عادات شكلت الوجدان المصري إلي وقتنا هذا مثل الفانوس والفطائر والكنافة في رمضان كذلك الكحك في عيد الفطر.

فبالرغم من محاولة كل الغزاة فرض حضارتهم ومبادئهم علي المصريين ولكن دائماْ المصريون يقبلون ما يتناسب مع طبيعتهم وترك مالا يتفق مع حضارتهم

رسالة من صديقة

أخبرتني بحقيقة دائماً أحاول أن أتجنبها ولكنها هي الحقيقة التي لا نستطيع أن نتفاداها وهي أن جميع المنشورات التي تتعلق بتاريخ أو أدب أو علم لا تجد من يقرأها أو يعجب بها في حين أن الكثير من المنشورات التي لا تشعر بأن لها قيمة تجد أنهار من الكومنتات والإعجاب بها فأخبرتني بأنها تشعر بأن لا يوجد جدوي مما ننشرة من معلومة أو مقالة عن حياتنا وتاريخنا وأدبنا وأن مصير كل تلك المحاولات هي الفشل ولكن أنا أجد أن الفشل دائماً يصنع النجاح وطالما أننا نمتلك نواصي الأمل في التغيير فلابد أن نواصل رسالتنا فربما يوم ما نستطيع تغير ولو جزء من تلك الثقافة علي المواقع الإلكترونية الافتراضيه تلك ...... فقط نحتاج أن نؤمن بأفكارنا ورسالتنا تلك.
د . محمد عبد التواب

أبو الهول

أبو الهول ليس مجرد تمثال ضخم يتكون من جسم أسد ورأس إنسان، وإذا حاولنا البحث عن المزيد من التماثيل من هذا القبيل لن تجد ذلك إلا بعض التماثيل الصغيرة القليلة المنتشرة بجوار بعض المعابد وكذلك بالقرب من الأهرامات.
لدينا العديد من الحكايات والأساطير حول أبو الهول هذا التمثال الضخم الأسطوري فهنالك روايتان عن تسميتة بأبو الهول فالرواية الأولي تخبرنا أنة عندما أتي الكنعانيون إلي مصر وشاهدوا أبو الهول وجدوا أن هنالك شبة كبير بينة وبين إلة خاص بهم يسمي ( هورون ) ثم تم تحريف اللفظ إلي ( حورونا ) ثم تم تحريفة مرة أخري ( هونا ) وكلمة أبو أتت من الفرعونية حيث كلمة ( بو ) بمعني مكان الشيء.
أما الرواية الثانية عندما أتت الحملة الفرنسية كان التمثال يسمي ( بوحول ) ولأن الفرنسية لايوجد بها حرف الحاء تغير الأسم إلي ( بوهول ).
من الرسومات التي رُسمت في الحملة الفرنسية نكتشف أن التمثال كان مغطي بالرمال ماعدا رأسة فقام الفرنسيون بإزاحة جزء كبير من الرمال من حولة ولم يكتمل ذلك إلا في عام ألف وتسعمائة وخمسة.
التمثال من الواضح أنة كان لة شأن عظيم حيث وجدت أثار ألوان خلف أذنة مما يعني أنة كان ملون في عصور الفراعنة والكثير من الفراعنة كانوا يزورونة ويقدسونة مثل رمسيس الثاني وتوت عنخ أمون وكذلك إختانون, أما بالنسبة للأنف فقد حطمها المتصوف ( صائم الدهر ) وذلك عندما وجد أن المصريون يبجلون التمثال فأراد أن يثبت لهم أنة مجرد تمثال, إختلفت أراء المؤرخين حتى الآن حول من بني أبو الهول فالبعض يقول خفرع نتيجة التشابة بين التمثال ووجهة خفرع ولكن حتي الآن لا يعرفون من الذي بنى هذا التمثال ولكن كانوا يعتقدون أن الملك خوفو الذي بناة
لحماية الهرم الأكبر من الشر وتحدث بعض المؤرخون عن أبو الهول كان معبد لإله
الشمس, أيضا هنالك أسطورة قديمة عن لوحة للملك تحتمس حيث كانت في الأساس عبارة عن حلم راودة عندما كان شاباْ إذا إستطاع إزالة الرمال حول أبو الهول فسوف يكون الملك وفعلاْ حدث ذلك وانه كتب هذا الحلم على لوحة ضخمة كبيرة وضعت هذه اللوحة بين ساقي أبو الهول, ويقال أن الفراعنة قد بنوة لحماية مقابر الملوك داخل هذه الأهرامات وأنة كان معبد بمواصفات خاصة مازالت حتي الآن مبهمة بالإضافة إلى بعض المعابد الصغيرة حول أبو الهول.
الكثير من الحكايات السحرية ظهرت حول أبو الهول من أساطير كثيرة مثل أن أبو الهول بداخله كتاب سري أومجموعة من الكتب يوجد بداخلها الكثير من الأسرار حول الكون وعلوم الفراعنة التي أشتهروا بها كذلك معلومات عن مخلوقات أخرى أو هنالك سرداب خفي بين أبو الهول والهرم الأكبر لسبب غير معروف، ولا يزال حتي الأن لم يعثر أحد علي هذا السرداب أو أكتشفوا مدخلة حتي الأن.
لذلك يمكنك أن تجد العديد من الجماعات في جميع أنحاء العالم لهم معتقدات خاصة بهم مرتبطة بأن الهرم الأكبر وأبو الهول لة أسرار وقدرات تفوق التصور العقلي وخارج المفاهيم المنطقية ولذلك يقومون بزيارات معينة في مجموعات في أوقات زمنية محددة بحالة القمر إلي منطقة الهرم الأكبر وأبو الهول, كذلك العديد من الأشخاص في جميع أنحاء العالم يتحدثون عن أحلام محددة أو أحلام مشتركة بينهم تتكرر بطريقة منتظمة بينهم على الرغم من أنهم لا يعرفون بعضهم البعض.
هذه الجماعات تأتي إلى مصر لدخول الهرم العظيم للقيام ببعض الطقوس الخاصة
المتعلقة بتصوراتهم ومنهم من إختفى في ظروف مجهولة وتركوا رسائل حول ذلك
ولكن الحكومات لم تعترف بذلك وتجنبت الحديث في هذة الظروف الغامضة
د . محمد عبدالتواب

رثاء في الوطن

أخاف عليك ياوطني الغالي....................... الكل ينهش في جسدك
الكل يبحث عن موتك بلاخوف................أخاف علي أحلامي القادمة
أخاف علي ذكرياتي الماضية.................. خلجات قلبي تزداد وتيرتها
وأشباح الليل تقترب من وطني.............والنور يخفوا والشمس تهرب
... وسيوف الغدر تمزق أوصالك................كلماتي ترتعش علي لساني
والمكان يزداد غربتاْ وبروداْ.................و صرخات الذئاب تعوي من بعيد
والشجعان يتساقطون حولي..................أبوابك تنهار والأطفال تصرخ
أسوار أمانك تنهار أسفلهم................. أعدائك يبحثون عن أمجادهم
سيوف الحق تنهار وأعدائك.........من خلف أسوارك ينتظرونك ياوطني
وصرخان النساء تدوي داخلي............. ونحيب العجائز تعصر أحشائي
صعدت من فوق السور رافعاْ............سيفي و مكبرا حي علي الجهاد
وزئرت كأسد الجبال القادم.........ينادي علي شجعان الوطن ليجاهدوا
إن غاب الوطن في عيوننا .....................فلن يغيب الوطن عن قلوبنا

التلامس بين الجن والبشر

مرحلة التلامس هي مرحلة التفاعل الفعلي بين الطرفين والتداخل في حياة شخص ما مما يؤثر بالسلب في حياة هذا الشخص والتداخل يحدث نتيجة رغبة شديدة من الجان لفعل ذلك أو نتيجة رغبة ساحر في الإنتقام من هذا الشخص من أجل شخص أخر يريد إيذائة لسبب ما.

علامات التلامس في بداية الأمر تظهر بسيطة غير ملحوظة ثم مع الوقت تزداد وتيرتها وقوتها مع زيادة التداخل مع العلم أن هنالك بعض الأمراض النفسية التي تتشابة أعراضها مع نفس تلك الأعراض مثل الوسواس القهري وأشياء أخري لذلك قد يلجأ البسطاء لبعض الدجالين لطرد الجن وهنا تكمن المشكلة حيث أن الدجال جاهل فيستخدم الضرب ليطرد الجن فتموت الضحية من كثرة التعذيب أو يستغل الدجال الضحية إذا كانت سيدة فيغتصبها بحجة أنة يطرد الجن من جسدها وكثيراْ ما نقرأ عن هذة الأمور البشعة.

هنالك علامات مشتركة وهنالك علامات تختلف من التلامس بين الجن والنساء أو الرجال لكن من العلامات المشتركة علي سبيل الحصر مثلاْ

الرغبة في الإنعزال والجلوس في الأماكن ذات الرائحة الكريهة مثل الحمامات ودورات المياة وأحياناْ تصل لعدة أيام دون الخروج من الحمام.

الكوابيس المتكررة ورؤية حيوانات قبيحة مثل القرود والثعابين والأسود ووحوش أخري وتتكرر تلك الكوابيس دورياْ كذلك الشعور بحالة من اللاوعي أثناء النوم حيث تشعر أن شيء ما يجلس فوق الصدر يقيد حركة اليد مع ضيق في النفس أثناء النوم.

العزلة والرغبة في النوم منفرداْ في غرفة مظلمة والبعد عن الزوج أو الزوجة وتجنب العلاقات الحميمية والصراخ والبكاء بدون سبب واضح.

كذلك رؤية أشياء غريبة في المرآة حيث يشعر الشخص أن ملامحة قد تغيرت أو رؤية أشياء أخري تقف بجوارة مع عودة الوجهة إلي طبيعتة خلال لحظات كأنها أوهام قد رآها أمامة في المرآة.

الشعور بأن هنالك من يراقبك أو يسير خلفك مثل الطيف تشعر بة ولكنك لا تشاهدة.

رائحة حريق أو شيء يشتعل حول الشخص فرائحة الدخان في كل مكان بالرغم من عدم وجود أي حريق حول الشخص الذي يشعر بالتلامس.

قد تتطور العلاقة والتداخل بين الطرفين مما يزيد قوة وعلامات التلامس والتي تختلف من الرجل عن المرأة حيث تبدأ بسماع أصوات تهمس لة وتخبرة بأشياء وتخبرة بقصص عمن حولة وأحياناْ تتطور الحالة حيث يسكن الجان داخل جسد الشخص المقصود وهذة قصة أخري.